新的年号，在去年冬天定下。

当时朱铭领兵在辽阳，收到开封送来的十多个备用年号。

他全都不怎满意，于是自己整了一个。

而且还是四字年号：复兴中华！

朱国祥收到这个年号时，惊诧之余差点笑喷，于是跑去请教内阁与礼部。

然后，朱国祥发现，似乎真的可以用。

年号字数是不限的，两字、三字、四字都可以。

朱铭提笔一圈，评价道：“缺了宗教。”

柔远县的民族构成也极为复杂，是朝廷控制漠南蒙古的重要跳板。

黄公度心里非常纳闷儿，他自负文采斐然、用典精妙、有理有据，实在想不通会输给一个边疆士子。

一直看到第十八名的卷子，朱铭觉得有点新意。

年号都是有寓意的，代表着朝廷的执政方针或美好愿景。

其实很简单，李中的爷爷做了大宋番兵军官，在宋国对西夏进行贸易制裁时，他利用族人帮上级走私西夏青盐。渐渐的，跟好几任上官都关系很好，还给兄弟、儿子谋求军官职务。

李中已不记得文章词句，简单复述自己的答卷内容。

他爷爷的信息就有点离谱了，居然是宋朝招募的番兵军官。虽然没有写明白，但稍微懂行的都知道，肯定是大宋边境地区的异族。

三字年号比较少见，例如王莽的“始建国”。

傍晚，新科进士们聚餐，一个又一个进士，跑来给李中敬酒求交往。

进士们被领着前往大殿，状元李中走在最前面，殿中官员也纷纷看来。

“而今中国之内，有汉，有羌，有奚，有吐蕃，有契丹，有党项，有女真，有回鹘……各族共居中国，是否可以混为一大族？又该如何混一族裔？”

“皇帝对此感到很疑惑，请各位考生详细议论之。”

年号与殿试两相结合，还能想不明白吗？

三日之后，阅卷大臣们把考试结果送来。

很快，新科状元的详细资料，就出现在皇帝和大臣面前。

刚开始也从炎黄血脉讲起，渐渐的着重论述民族问题。而且以陕西边境的吐蕃族举例，他认为这些吐蕃族的祖先，在唐代大部分都属于汉人。为什么几百年过去，后代竟然吐蕃化呢？

接着又分析民族构成要素，即语言、文字、服饰、风俗、外貌。

探花却名不见经传，叫做刘传先，开封府人。如果没有朱铭改变历史，或许他会死于靖康之难，所以才没有在史书中留下名号。

朱铭扫视大殿内的考生，有的抓耳挠腮，有的奋笔疾书，还有的在偷偷观察皇帝。

或许对现代人来说，“复兴中华”只是一个很常见的口号。

大明建国之后，不允许军队将领经商，但李中的叔父可以啊。也不必借助军队的力量，老老实实跑丝绸之路，把货物卖到西夏的沙州就能赚钱。

如果李中认认真真做事，估计一两年时间就能升为柔远县令。

他从小在河湟长大，根本没有名师教导。大明开国之后，他被父亲送去兰州进修，总算能够正正经经学儒家经典。

李中连忙趋步上前。

上次全国性的兴大狱，杀头、流放、坐牢了许多官员。如今又收复大片国土，更是需要官员治理。

……

……

“谢陛下！”李中作揖拜谢。

朱铭懒得听他们诵读，直接拿到手里自己看。

而“中华”源于魏晋时期，是“中国”与“华夏”的合称。

新科进士的初授官职已经定下，朱铭临时改变任命，亲自说道：“状元李中，不必留在朝中观政，直接前往柔远（张北县）做主簿。”

但此时此刻，这两个词首次组合起来，其意义明显是要“再造汉唐盛世，恢复宇内一统”。

献俘大典还在准备当中，朱铭第一次作为皇帝主持殿试。

最后得出的结论是，如果大明要混一各族，不能强行的一刀切，必须根据当地实情来求同存异。

朱铭亲自阅读了三十份试卷，把第十八名挪到第一位，其他排名都没去改变。

“拆卷吧，”朱铭指着钦定的状元卷说，“礼部把状元郎的行状（个人及家庭资料）送来。”

每个考生进京之时，都要在礼部登记资料。

他爹的信息还算正常，前宋的边军低级将领，收复河湟时被调去湟州。

他们从东华门出去，簪花骑马游街。

因此今年的进士名额很多，足足录取四百人。

殿试题目也有来头，必为此时皇帝关注的问题。

榜眼黄公度就坐在他身边，忍不住问道：“至诚兄，可否告知你殿试文章写的什么？”